Khi tìm kiếm thông tin về “nguyễn hữu linh là ai”, độc giả sẽ được dẫn đến câu chuyện đầy nghị lực và trăn trở của Linh mục Nguyễn Hữu Lễ. Với xuất thân là con út trong một gia đình Công Giáo tại Vĩnh Long, ông đã trải qua hành trình tu học kéo dài, được thụ phong linh mục vào năm 1970. Cuộc đời mục vụ của ông tại các họ đạo như Sa-Đéc, Long Toàn, Vĩnh Long, và Bến Tre đã bị gián đoạn đột ngột vào đầu năm 1976 khi ông bị bắt với cáo buộc chống đối chế độ.
Có thể bạn quan tâm: Đắc Kỷ Trụ Vương Là Ai? Chân Dung Cặp Đôi Quyền Lực Và Bi Kịch Lịch Sử
Tóm tắt các bước “trở thành người có ảnh hưởng”
Linh mục Nguyễn Hữu Lễ, sau 13 năm tù đày và vượt biển, đã trở thành một nhân vật có sức ảnh hưởng lớn trong cộng đồng người Việt hải ngoại. Hành trình của ông bao gồm các bước chính sau đây:
- Trưởng thành từ khổ luyện: Trải qua 13 năm tù đày, đặc biệt là giai đoạn khắc nghiệt tại trại Quyết Tiến (“Cổng Trời”), ông đã tôi luyện bản lĩnh và ý chí kiên cường.
- Vượt biển và định cư ở nước ngoài: Sau khi được phóng thích, ông đã liều mình vượt biển và tìm đến New Zealand, nơi ông tiếp tục công việc mục vụ và lãnh đạo cộng đồng Công Giáo Việt Nam.
- Vận động cho dân chủ và nhân quyền: Từ năm 1994, ông tích cực hoạt động, gặp gỡ cộng đồng hải ngoại, vận động Nghị viện, chính giới và các tổ chức nhân quyền quốc tế để đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền và tự do tôn giáo tại Việt Nam.
- Chia sẻ câu chuyện và truyền cảm hứng: Ông đã xuất bản cuốn bút ký “Tôi Phải Sống”, kể lại hành trình tù đày và bài học cho đất nước, tạo tiếng vang lớn và trở thành bestseller trong cộng đồng người Việt hải ngoại.
- Khởi xướng các phong trào ý nghĩa: Ông là người khởi xướng Phong trào Quốc dân đòi trả lại tên “Sài Gòn” và dự án làm phim tài liệu “Sự thật về Hồ Chí Minh” như một phần của chiến dịch “Tẩy trừ huyền thoại giả trá Hồ Chí Minh”.
Hành trình 13 năm tù đày và bản lĩnh phi thường
Cuộc đời của Linh mục Nguyễn Hữu Lễ gắn liền với những biến cố lịch sử và sự kiên định với niềm tin của mình. Sau khi tốt nghiệp Tú Tài và trải qua bảy năm tu học tại Đại Chủng Viện Sài Gòn, ông chính thức trở thành linh mục vào ngày 29/4/1970. Cuộc sống mục vụ ban đầu của ông tại các họ đạo miền Tây diễn ra êm đềm, nhưng mọi thứ thay đổi vào năm 1976.
Trước năm 1975, cha Nguyễn Hữu Lễ đã phục vụ hơn năm năm tại các họ đạo miền Tây, đảm nhiệm vai trò phó xứ. Những ngày tháng đó, cuộc sống tuy đơn sơ nhưng đầy ắp công việc mục vụ.
<>Xem Thêm Bài Viết:<>- Quy Hoạch Đô Thị Sa Pa 2030-2050: Lộ Trình Phát Triển Bền Vững
- Khu Đô Thị Lấn Biển Tây Bắc Rạch Giá: Điểm Sáng Bất Động Sản
- Các Trường Hợp Được Miễn Giấy Phép Xây Dựng Mới Nhất
- Nhà báo Hoàng Linh là ai? Tiểu sử và sự nghiệp của MC VTV
- Cập Nhật Bảng Giá Đất Đường Nguyễn Tự Tân Quảng Ngãi Chi Tiết
Có thể bạn quan tâm: Tân Hoa Ban Food Là Ai? Hé Lộ Hành Trình Khám Phá Ẩm Thực Vùng Tây Bắc
Thế rồi năm 1976, khi tình hình đất nước đổi thay, ông bị bắt. Trước mặt các cán bộ, cha Lễ không giấu quan điểm của mình: “Tôi không chấp nhận sống trong chế độ cộng sản, vì chủ trương vô thần và sự cai trị độc tài, tước đoạt hết các quyền căn bản của nhân dân. Nếu có điều kiện, tôi sẽ chống lại; nếu yếu thế, tôi sẽ trốn chạy; nhưng dứt khoát không đầu hàng. Tôi tin chế độ này không thể mang lại hạnh phúc cho dân tộc.” Sau đó, ông bị giải ra miền Bắc, gắn với một vụ được cho là “chủ mưu cướp tàu Sông Hương” trong hành trình từ Tân Cảng ra Hải Phòng.
Cổng Trời – Quyết Tiến: Nơi thử thách ý chí sinh tồn
Năm 1977, ông bị đày lên trại Quyết Tiến, sát biên giới Trung Quốc. Nơi đây được mệnh danh là “Cổng Trời” với độ cao hơn 2.500 mét so với mực nước biển, khí hậu lạnh buốt và là nơi giam giữ những tù nhân được xem là bất trị. Điều kiện sống vô cùng khắc nghiệt, với cái đói và cái rét luôn rình rập.
Một lần được gọi ra gặp trại trưởng, tay chân cha tê cóng đến mức không với nổi chén trà nóng. Hàm răng va lập cập, miệng không thốt nổi lời. Mùa đông dưới 0°C, mặt hồ đóng băng, không ai dám tắm, chỉ lau người qua loa. Cha Lễ nhớ lại, đó đúng là tử địa, thần chết lúc nào cũng đứng chờ ở cửa.
Chuyển trại và màn kịch sinh tử
Giữa năm 1978, khi Trung Quốc chuẩn bị gây chiến, tù nhân được chuyển về trại Thanh Cẩm, Thanh Hóa. Tại đây, cha Lễ cùng bốn bạn tù thân thiết đã lên kế hoạch vượt trại. Tuy nhiên, kế hoạch bất thành, cả nhóm bị bắt lại và lãnh đủ trận đòn thù. Anh Tiếp, một thiếu tá phi công, bị tên trật tự Bùi Đình Thi dậm vào ngực, bụng đau đớn kêu lên: “Chắc con chết mất, Mẹ ơi!”. Anh Lâm Thành Văn bị bỏ đói cho tới chết. Đại tá Trịnh Tiểu và giáo sư Nguyễn Sĩ Thuyên cũng bị đánh tàn nhẫn.
Có thể bạn quan tâm: Ceo Shopee Là Ai: Sự Thật Về Tin Đồn Trên “người Ấy Là Ai”
Riêng cha Lễ, bị Thi và mấy cán bộ thay nhau đấm đá. Ngã quỵ xuống đất, ông lẩm bẩm: “Lạy Chúa, xin Người nhận lấy linh hồn con.” Đúng lúc tưởng đã lìa đời, một luồng sức mạnh lạ thường trào dâng. Cha bật dậy, lao như con sư tử bị thương, húc mạnh vào Thi làm hắn ngã nhào. Ông chạy thẳng về buồng giam, phóng lên bệ, chộp lấy móng cùm sắt nặng hơn 1,5 kg, giơ lên thủ thế, thách thức: “Bùi Đình Thi! Mày đã dồn tao vào bước đường cùng. Hôm nay tao đổi mạng với mày! Vô đây! Vô đây!” May mắn thay, chính cái móng cùm đã cứu mạng cha khi một cán bộ can thiệp.
Sau này, cha nhớ lại: “Lần đó tôi mới thấm hết sức mạnh của bản năng sinh tồn – thứ chỉ bùng lên khi sinh vật bị dồn đến chỗ không còn lối thoát.”
Trăn trở vì dân chủ, nhân quyền và sự thật lịch sử
Sau 13 năm tù đày, vào cuối năm 1988, Linh mục Lễ được phóng thích và quyết định vượt biển đến Thái Lan. Năm 1990, theo lời mời của Giám mục Auckland, New Zealand, ông đến đây đảm nhiệm vai trò phụ trách cộng đồng Công Giáo Việt Nam, và đến năm 1994, ông được bổ nhiệm làm chánh xứ tại Auckland.
Trong suốt những năm sau đó, cha Lễ đã hoạt động không ngừng nghỉ trên nhiều phương diện. Ông gặp gỡ cộng đồng người Việt hải ngoại, vận động với Nghị viện, chính giới và các tổ chức nhân quyền quốc tế, thay mặt đồng bào trong nước đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền và tự do tôn giáo. Ông luôn khẳng định: “Trước khi làm Linh mục, tôi là một người Việt Nam.”
Có thể bạn quan tâm: Vợ Mc Lại Văn Sâm Là Ai? Cuộc Sống Hôn Nhân Kín Tiếng
Năm 2003, ông cho ra mắt cuốn bút ký nổi tiếng “Tôi Phải Sống”, ghi lại hành trình 13 năm tù đày và những bài học sâu sắc cho đất nước. Cuốn sách đã tạo nên tiếng vang lớn, trở thành bestseller trong cộng đồng người Việt hải ngoại và được dịch sang nhiều ngôn ngữ.
Tiếp nối những hoạt động ý nghĩa, vào năm 2005, ông công bố loạt bài kêu gọi người Việt yêu cầu trả lại tên “Sài Gòn”, khởi xướng Phong trào Quốc dân đòi trả tên Sài Gòn. Đến năm 2007, ông tiếp tục khởi động dự án làm phim tài liệu “Sự thật về Hồ Chí Minh” trong chiến dịch “Tẩy trừ huyền thoại giả trá Hồ Chí Minh”.
Từ năm 2007, nhận thấy tầm ảnh hưởng và sự cống hiến của mình, Giám mục Auckland đã đồng ý để ông thôi chức xứ để chuyên tâm làm việc với cộng đồng và Phong trào trả tên Sài Gòn. Hiện nay, ông giữ vai trò Tuyên úy Cộng đồng Công Giáo Việt Nam tại Auckland và đại diện Phong trào Quốc dân đòi trả tên Sài Gòn.
Ngay cả khi đã bước sang tuổi 80, Linh mục Nguyễn Hữu Lễ vẫn không ngừng hoạt động. Ông xuất hiện trong các buổi ký tặng sách “Tôi Phải Sống”, nhấn mạnh rằng ông giàu có vì tình nghĩa với đồng bào và luôn trân trọng tinh thần dân tộc mà ông ươm mầm qua sách và hành động của mình.
Summerland
Đọc thêm các bài viết hấp dẫn khác về thế giới giải trí tại Summerland.
